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为什么说道教是中国固有的宗教?

2017-06-14 西安骊山老母宫


道教是中国固有的宗教。其思想渊源于黄老道家,西汉时形成黄老道,东汉顺帝时(126—144年间),张道陵创建天师道(俗称五斗米道),是道教正式教团的源头。



教尊老子为教祖,奉老子《道德经》为主要经典,神仙信仰是其核心信仰千百年来,它以其鲜明的民族性、广博的包容性和历史的传统性之特点,对中华民族的民族性格、民族心理乃至民族凝聚力的形成,均曾产生过重要影响。



道教以道立教,以教化人,追求天人合一,万物和谐的目标,提倡个人长生久视、得道成仙道教认为“道”为万物之本源,自然之规律,造化之枢机,是道教神学思想的最高体现。


道教信奉的最高尊神“三清”(玉清、上清、太清)既是无上大道生化天地万物的三个过程(洪元、混元、太初三个大世纪),即道教的宇宙观,也是将“道”神格化了的三个最高天神。



道教不仅尊道而且贵德,认为道为体德为用,道为事物运转的规律性,“德”则是遵行这个规律的标尺。故主张出世不忘众生疾苦,入世不计个人得失,体道修德,功德成神


道教重生贵实,主张“仙道贵生,无量度人”,认为“我命在我不在天”。几千年来,在这一思想精神指引下,一代又一代道教中人或外炼金丹、内修道德,或符箓治病、济世利人……这一漫长曲折的实践过程,不仅形成了一整套道教理论体系,同时也为古代中国科技文明做出了重大贡献。


所以,国际著名科技史学家李•约瑟说:“在古代中国人中,道家的自然知识最广博,……中国没有道家就像大树没有根一样。”

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